六爻

從一卦往裡讀六爻

搖六次得到卦名,只是開始。真正要讀的是這六爻各自的干支、六親、六神,以及世應落在哪裡。這一頁按你實際遇到的順序講:先搖一卦,再逐項看每一欄是怎麼裝上去的。

先看你在問什麼

六爻是一事一占的方法:同一套裝卦規則,問的事不同,要看的爻就不同。先從問題出發,比先背六神名字有用。

要不要做

兩個選擇之間,卦能給出什麼?

六爻把所問之事落在一個「用神」上,再看這個用神與世爻(事主一側)、月建日辰的關係。它衡量的是此刻的態勢,不是未來的機率。

同一個選擇,用神旺而動、受日辰生扶,與用神伏藏不動,讀法完全不同。但「旺」說的是一件事在盤上受支援,不保證它在你生活裡也會順利。

取用神是判斷題:換一種取法,結論就可能相反。所以本頁不替你取。

搖一卦,邊看邊對

兩個人之間

這段關係現在是什麼狀態?

世應是一對:世爻代表你這一側,應爻代表對方或環境。兩者的生剋合沖,加上用神,構成關係類問題的基本盤。

世應相合而安靜,常被讀成「維持現狀」;一方發動,讀成「要變」。但「維持」與「要變」都是描述,不是建議。

關係問題最容易出現流派分歧:有人取妻財,有人取應爻。

搖一卦,邊看邊對

財與投入

這筆投入值得嗎?

問財一般以妻財為用神,再看兄弟(同輩、競爭)是否剋它、子孫(生財之源)是否存在。

財爻旺而兄弟發動,傳統上讀成「有財但要分」;財爻伏藏,讀成「眼下沒有可用的財」。這些都是在描述結構,不是在替你算收益。

盤不能計算報酬率。任何給出具體金額或日期的頁面都值得懷疑。

搖一卦,邊看邊對

反覆問同一件事

為什麼同一件事再搖一次,卦就變了?

因為月建與日辰在變:換一天起卦,六神全換;交節之後,月建也換。同一件事在兩個時間點,本來就是兩張盤。

所以傳統講究「一事一占」:不是怕你不信,而是反覆起卦會讓「此刻究竟是什麼態勢」這個問題失去參照。

這一頁記錄起卦時刻,正是為了讓這件事可核對。

搖一卦,邊看邊對

這些卡片不承諾結果。它們只指出:這個問題落在卦上的哪一處,以及那一處最多能說到什麼程度。

搖出你的六爻

搖卦在瀏覽器裡完成,排盤在伺服器端補齊月建、日辰與裝卦。結果裡每一欄都標明它按什麼規則得來。

起卦時刻

—--:--:--

這塊錶就是起卦時刻,由本機時鐘即時讀取,按下「搖卦」的那一刻記下。月建按節氣月,不按農曆初一。
起卦地點
國家 / 地區
省 / 州
市 / 縣
中国 北京市 北京市 · UTC+8 · 116.4°E

起卦時刻與六次搖卦結果只送往本站自己的計算介面,不儲存、不寫入統計、不進入網址。

卦象按傳統裝卦規則排出,不代表這些規則已被證實能描述未來。本頁不做預測,也不構成醫療、法律或投資建議。

起卦紀錄不會被儲存。如果只想先弄懂欄位,下一節用一張固定示例卦逐爻講,結構與你的卦完全一樣。

一卦裡每一欄在做什麼

上面這張是固定示例的真實排盤結果,不是你的卦。點任意一爻,可以高亮對應的解釋。

示例卦:2024 年 6 月 1 日 10:00(UTC+8)搖出地天泰,三爻動,之卦地澤臨。用它來講裝卦,不必暴露任何人的起卦紀錄。

泰 → 临

點某一爻,或點卦宮、動爻、月建日辰,可以跳到對應解釋。

卦宮與世應

本卦屬哪一宮,世爻與應爻各落在第幾爻。

八宮各有五行,六親就是拿各爻五行與卦宮五行比較得出的。世應由宮序與卦序決定:泰為坤宮三世,所以世在三爻、應在六爻。世應不是經文給的,是裝卦層加上去的人事座標。

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動爻與之卦

老陰老陽為動爻;動爻翻轉,得到之卦。

本卦是此刻的卦體,動爻標出變化的位置,之卦是變化之後的卦體。示例裡三爻動,泰(坤上乾下)變臨(坤上兌下)。沒有動爻時只有本卦,頁面會寫「無動爻」,而不是留空。

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月建與日辰

起卦所在月的月支,與當天的日干支。

月建按節氣月換(立春起寅月),日辰按連續六十甲子換算。示例為巳月丙申日,所以六神自初爻起朱雀,逐爻順排。這兩個座標填錯,後面的旺衰與六神全錯。

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初爻

自下而上第一爻,事情的起點與根基。

示例初爻為甲子水,妻財,臨朱雀。納甲干支來下卦的納甲表;五行由地支得;六親由這個五行與卦宮(坤土)比較得出——土剋水,我剋者為妻財。

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二爻

第二爻,多為內部、近身之事。

示例二爻為甲寅木,官鬼,臨勾陳。木剋土:剋我者為官鬼。讀的時候先核干支,再談六親——順序反了,就會把裝卦結果當成結論。

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三爻

第三爻,下卦之終;這一爻在示例裡發動。

示例三爻為甲辰土,兄弟,世爻,臨螣蛇,且為動爻。它是世爻又發動,所以在整張盤上格外顯眼——但「格外顯眼」不等於「格外重要」,還要看它與用神的關係。

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四爻

第四爻,進入上卦,多為外部、遠處之事。

示例四爻為癸丑土,兄弟,臨白虎。上卦坤納乙癸,所以天干從甲換成癸;地支順序也隨之另起。換了卦,納甲就換表,這是六爻最容易被記錯的一處。

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五爻

第五爻,傳統上視為最尊之位。

示例五爻為癸亥水,妻財,臨玄武。位尊只是序號,不是吉凶:它同樣要放在月建日辰下衡量,也同樣可以被剋、被合、被沖。

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上爻

第六爻,一卦之終;示例裡是應爻。

示例上爻為癸酉金,子孫,應爻,臨青龍。應爻代表對方或環境一側,與世爻一起構成關係類問題的座標。讀到這裡,六爻的位置、干支、六親、六神就齊全了。

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八卦、六親、六神:十九個詞,一句一個

裝卦用的詞一共就這些。八卦給卦體,六親給類別,六神給性狀——三者疊在同一爻上。

19 個詞

乾

  • 天
  • 金
  • 父

三陽,純陽之卦。納甲甲壬,為八宮之首。讀作剛健、不易彎折。

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坤

  • 地
  • 土
  • 母

三陰,純陰之卦。納甲乙癸,與乾並為父母卦——只有這兩卦納兩干。

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震

  • 雷
  • 木
  • 長男

一陽在下,動之始。納甲庚。讀作發動、驚起。

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巽

  • 風
  • 木
  • 長女

一陰在下,入之始。納甲辛。讀作滲入、順勢。

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坎

  • 水
  • 水
  • 中男

一陽在中,陷之象。納甲戊。讀作流動中的危險,也是水本身。

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離

  • 火
  • 火
  • 中女

一陰在中,附麗之象。納甲己。讀作依附而明。

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艮

  • 山
  • 土
  • 少男

一陽在上,止之象。納甲丙。讀作停住、界限。

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兌

  • 澤
  • 金
  • 少女

一陰在上,悅之象。納甲丁。讀作開口、交換。

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父母

  • 生我者

生卦宮的那個五行。問文書、長輩、房產、庇護時取它。注意「父母」在六親裡是類別,不是指你父母本人。

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兄弟

  • 同我者

與卦宮同五行。問同輩、合作、競爭、分財時取它。傳統上兄弟也主「分」,所以問財時它常被讀作消耗。

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子孫

  • 我生者

卦宮所生的五行。問子女、下屬、放鬆之事時取它;又因為它剋官鬼,常被讀作解憂、去壓力的一方。

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妻財

  • 我剋者

卦宮所剋的五行。問財、問收入、問可得之物時取它。名字裡的「妻」是傳統用語的遺留,取象範圍比字面寬。

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官鬼

  • 剋我者

剋卦宮的那個五行。問事業、職位、約束、疾病時取它。同一個「官鬼」,問升遷與問壓力,讀法相反。

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青龍

  • 甲乙日
  • 初爻起

甲乙日起於初爻。傳統上多與喜慶、正面之事連用,但它只是性狀,不改變六親類別。

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朱雀

  • 丙丁日
  • 初爻起

丙丁日起於初爻。多與言語、文書、口舌連用。示例卦為丙日,所以初爻朱雀。

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勾陳

  • 戊日
  • 初爻起

戊日起於初爻。多與牽連、遲滯、田土之事連用。

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螣蛇

  • 己日
  • 初爻起

己日起於初爻。多與纏繞、虛驚、反覆連用。

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白虎

  • 庚辛日
  • 初爻起

庚辛日起於初爻。多與剛猛、傷病、決斷連用。它是最容易被單獨拿出來嚇人的一個詞。

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玄武

  • 壬癸日
  • 初爻起

壬癸日起於初爻。多與隱秘、暗昧、失物連用。

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六十四卦:一排看完,按文王卦序

搖出來的六爻最後一定落在這六十四格裡的一個。這一排按《周易》通行的卦序列出,序號與卦辭頁一一對應——讀不懂卦辭時,至少能先確認自己起的是哪一卦。

共 64 卦

01乾六十四卦之首,象徵天與剛健、創始與持續。02坤象徵地與柔順承載,與乾相對而成萬物。03屯事物初生、草創艱難之象。04蒙啟蒙、教育與未明之事。05需等待時機、蓄勢待發。06訟爭訟、意見相持之象。07師眾、軍旅與組織紀律。08比親比、聯合與依附。09小畜小有積蓄、尚未大成。10履謹慎履踐、處危若安。11泰通泰、上下交感。12否閉塞、上下不交。13同人與人同道、公開協作。14大有大有收穫、資源豐盈。15謙謙虛自牧。16豫和樂、預備與動員。17隨隨順時勢與追隨。18蠱弊壞待治、革新整頓。19臨臨視、督導與接近。20觀觀察、示範與省察。21噬嗑咬合、決斷與刑獄之象。22賁文飾、修飾而不掩質。23剝剝落、消蝕。24復返回、復甦與一陽來復。25無妄無虛妄、循理而行。26大畜大積蓄、涵養與止健。27頤頤養、飲食與言語。28大過過重、非常之舉。29坎險陷、重險之象。30離附麗、光明與文明。31鹹感應、交感。32恆恆久、持續。33遁退避、隱遁。34大壯強盛壯大。35晉前進、晉升與光明上進。36明夷光明受損、處晦。37家人家庭秩序與家內角色。38睽乖離、意見相左。39蹇跛蹇、艱難阻滯。40解緩解、解脫。41損減損、損下益上。42益增益、損上益下。43夬決斷、除去。44姤邂逅、不期而遇。45萃薈萃、聚集。46升上升、積小高大。47困困窮、受限。48井井養、資源與秩序。49革變革、改革。50鼎鼎新、養賢與穩定器物。51震震動、驚懼後安。52艮止、靜止與界限。53漸漸進、徐徐而成。54歸妹歸嫁失序之象。55豐豐盛、盛大。56旅行旅、寄居。57巽入、柔順申命。58兌悅、交流與說。59渙離散、渙散中求合。60節節制、制度。61中孚中心誠信。62小過小有過越、宜小不宜大。63既濟事已成、陰陽各當其位。64未濟未完成、陰陽未各正。

撐起整個體系的七個詞

如果只記七個詞,就記這七個;其餘都是它們的組合。

  • 本卦 · 之卦搖出來的卦體,與動爻翻轉之後的卦體。

    六次搖卦成本卦,其中老陰老陽為動爻;動爻陰陽互變得之卦。兩者合起來描述「現在」與「變化之後」,缺一卦就讀不完整段變化。

    本卦 · 之卦 →
  • 動爻會變的那一爻;變化發生的位置。

    三個正面為老陽、零個正面為老陰,這兩者會變。動爻不是「重要的爻」的同義詞,它只標出變化點;重要性還要看它與用神、世應的關係。

    動爻 →
  • 納甲把八卦逐爻配上干支;配好之後每一爻才有五行。

    乾納甲壬、坤納乙癸,其餘六子各納一干;地支按爻位順逆排。沒有納甲,六親與旺衰都無從談起。

    納甲 →
  • 六親以卦宮五行為「我」推出的五種類別。

    生我、同我、我生、我剋、剋我,對應父母、兄弟、子孫、妻財、官鬼。它是類別標籤,本身不帶吉凶;同一個六親在不同問題裡含義可以相反。

    六親 →
  • 六神青龍朱雀勾陳螣蛇白虎玄武,按日干起、逐爻順排。

    同一卦換個日子起卦,六神就全變。所以六神必須與日辰一起看;脫離六親與旺衰,只憑一個「白虎」下結論,是把形容詞當成了事實。

    六神 →
  • 世應世爻標示事主一側,應爻標示對方或環境一側。

    世應落在哪一爻由卦宮與卦序決定,不是經文固有欄位。看世應之間的生剋合沖,是關係類問題的起點。

    世應 →
  • 用神代表所問之事的那一爻,由六親中選出一個。

    問財取妻財、問事業取官鬼、問文書長輩取父母。這是判斷題而不是計算:不同流派可以取不同的爻,也因此對同一卦給出不同結論。

    用神 →

八卦與五行:裝卦的起點

八個卦各自屬於一個五行,六親就是拿這個五行當「我」推出來的。圖裡只排卦與五行,不畫生剋線。

卦宮乾兌離震巽坎艮坤
  • 乾

    天,金。八宮之首,純陽。

    乾 →
  • 兌

    澤,金。一陰在上,開口之象。

    兌 →
  • 離

    火,火。一陰在中,依附而明。

    離 →
  • 震

    雷,木。一陽在下,動之始。

    震 →
  • 巽

    風,木。一陰在下,滲入之勢。

    巽 →
  • 坎

    水,水。一陽在中,流動中的陷。

    坎 →
  • 艮

    山,土。一陽在上,止。

    艮 →
  • 坤

    地,土。純陰,與乾並為父母卦。

    坤 →

這張圖解釋「為什麼六親是推出來的」:給定卦宮五行,五種類別就確定了。它不解釋某一卦的吉凶——那要多取一個用神,而那一步不是算出來的。

不跳步的讀卦順序

01

先定時刻,再搖卦

起卦時刻決定月建與日辰,六神也從日干起。先搖後補時間,等於先射箭再畫靶。

02

核對裝卦,別急取用

六行的干支、五行、六親、六神先核一遍:換了卦是否換了納甲表,世應是否標對。裝錯一處,後面全偏。

03

看動爻在哪,之卦是什麼

動爻標出變化的位置。沒有動爻不是算漏了,就是這一卦沒有變化層,只有本卦。

04

取用神,這是判斷題

同一件事可以有不同取法。取定之後再談旺衰生剋,否則會在錯誤的爻上做精確的計算。

05

最後才回到卦爻辭

用神落在哪一爻,就讀該卦該爻的原文。六爻的位置給出座標,經文給出措辭——兩者不能互相替代。

常見問題

六爻是什麼?

一套針對具體問題的占測方法:搖六次得本卦,按納甲給每爻配干支,再由卦宮五行推六親、由日干起六神、按宮序定世應。盤是算出來的,取用與判斷不是。

搖卦為什麼是六次?

一卦六爻,自下而上搖六次,每次三枚。三枚的結果有四種組合,對應老陰、少陰、少陽、老陽;老陰老陽會變,於是有動爻與之卦。

同一件事可以搖幾次?

傳統講「一事一占」。反覆起卦會讓「此刻的態勢」這個問題失去參照——而且換一天起卦,六神與月建都會變,得到的是另一張盤,不是同一件事的更正。

為什麼兩個六爻工具排出來不一樣?

基本是四件事之一:月建按節氣還是按農曆、日辰換日以子時還是子正、納甲用哪一派的表、六神起法。本頁在結果下面把這四項規則都寫出來,差異可以直接定位。

六爻能預測未來嗎?

在任何可驗證的意義上都不能。這套傳統描述的是一件事在此刻的結構與態勢,不產出經得起檢驗的日期級預測。本頁把它當作一套可核對的裝卦方法,越界的地方寫清楚。

六爻和八字該看哪個?

八字用出生時刻排四柱,描述長期結構;六爻針對一件具體的事,用起卦時刻定座標。一個是「這個人整體怎麼樣」,一個是「這件事現在怎麼樣」,問題不同,工具不同。

先搖一卦,再讀方法

計算器會把月建、日辰、納甲與六神的來路都印出來。哪個欄位看不懂,上面那一節的解釋裡就寫著該去讀哪一篇。