Lire un thème Zi Wei depuis la grille vers l'intérieur
Un thème Zi Wei, ce sont douze cases avant d'être une histoire de vie. Ce que vous lisez, c'est quelle étoile a atterri où, laquelle s'est transformée, et quelle décennie possède actuellement un palais. Cette page part d'un thème fixe que vous pouvez cliquer, puis montre comment chaque case a été construite.
Partez de ce que vous demandez
Le thème est fixé dès que les données de naissance le sont. Le palais que vous lisez dépend de la question : partez donc de la question, pas de la réputation d'une étoile.
Qui je suis
Que dit un thème du caractère d'une personne ?
Le palais de la vie et les étoiles qu'il contient décrivent un style de fonctionnement : comment quelqu'un commence les choses, sur quoi il s'appuie, ce qu'il évite. C'est une description de structure, pas une note.
Dans le thème d'exemple, le palais de la vie est Chen, portant Tian Ji et Tian Liang avec You Bi. Traditionnellement lu comme un couple qui planifie et réfléchit — décrit par la manière de décider, pas par la qualité des décisions.
Le palais de la vie peut partager une case avec le palais du corps, ou ne porter aucune étoile majeure. Les deux sont normaux et changent la couche que vous lisez ensuite.
Construire un thème et suivreTravail
Où se situe la carrière dans la grille ?
Le palais de la carrière décrit le style de travail et le rapport à la position. Il se lit avec le palais qui lui fait face — le palais du voyage — parce que carrière et environnement extérieur forment une paire.
Dans l'exemple, le palais de la carrière est vide d'étoile majeure et porte Wen Qu ; son opposé, le palais du voyage, porte Zuo Fu transformé en Ke. C'est la paire, pas une case, qui est l'unité.
Un palais vide n'est pas une réponse manquante : cela veut dire que le sujet se décrit par le palais opposé et par les étoiles qui y passent.
Construire un thème et suivreRelations
Comment lit-on un partenaire dans le thème ?
Le palais du conjoint décrit le type de partenariat vers lequel une personne penche ; le palais des amis décrit les pairs. Les combinaisons ou les conflits entre les deux sont le point de départ habituel.
Le palais du conjoint de l'exemple porte Tai Yang et Ju Men avec Ling Xing et Tian Ma : un couple traditionnellement décrit comme tourné vers l'extérieur et verbal, avec du mouvement dans la même case.
Un palais décrit un schéma de relation, pas une personne précise et pas un verdict sur elle.
Construire un thème et suivreTemporalité
Qu'ajoutent les limites décennales et la couche annuelle ?
Le thème natal est fixe ; les limites décennales parcourent les douze palais par pas de dix ans ; la couche annuelle réétiquette les mêmes douze cases pour une année. Les trois se posent sur une seule grille.
Dans l'exemple, la première limite court de 6 à 15 ans dans le palais de la vie, et le palais annuel de la vie de 2026 tombe en Wu. C'est un second étiquetage, pas un second thème.
Cette page calcule les couches et les tient séparées. Elle ne dit pas ce qui arrivera dans l'une d'elles.
Construire un thème et suivreCes cartes ne promettent aucun résultat. Elles disent seulement dans quel palais tombe une question, et jusqu'où ce palais peut aller.
Construire un thème pour un instant de naissance fixe
Le calculateur tourne sur l'endpoint de ce site : conversion lunaire, palais de la vie et du corps, cadre, étoiles, transformations et limites. Chaque convention utilisée est imprimée sous le résultat.
The chart follows traditional placement rules; that does not make those rules verified descriptions of a life. This page makes no prediction and is not medical, legal or financial advice.
Rien n'est conservé. Si vous voulez d'abord comprendre les champs, la section suivante déroule un thème d'exemple fixe, de structure exactement identique.
Ce que fait chaque palais
Le thème ci-dessus est la sortie réelle d'un exemple fixe, pas le vôtre. Cliquez sur un palais pour mettre en évidence l'explication en dessous.
Thème d'exemple : né le 8 août 1992, 08:00 (UTC+8), homme — 7e mois lunaire, 10e jour, heure Chen. Il explique la grille sans exposer les données de naissance de quiconque.
Cliquez sur un palais, ou utilisez les cartes en dessous, pour voir ce que cette case porte dans ce thème.
Palais de la vie · Chen
La case autour de laquelle le reste du thème s'oriente.
Ici il porte Tian Ji et Tian Liang avec You Bi, et sa tige est Jia. Le palais de la vie est une position, pas une note de personnalité : ce qu'il fixe, c'est où se tiennent les onze autres cases et quelle décennie possède ce palais d'abord (6 à 15 ans dans ce thème).
Continuer la lecture →Palais des parents · Si
Les aînés, les maîtres, les supérieurs, et les papiers qui les accompagnent.
Zi Wei et Qi Sha s'y tiennent, et Zi Wei est l'étoile transformée en Quan cette année. Le palais des parents se lit pour le soutien et l'autorité de la génération précédente — traditionnellement comme un schéma, jamais comme une affirmation sur les parents réels.
Continuer la lecture →Palais de la fortune · Wu
L'aisance intérieure, les centres d'intérêt, ce qu'une personne fait de son temps libre.
Aucune étoile majeure ici ; Wen Chang et Huo Xing y passent. Un palais vide se décrit par son opposé — le palais de la richesse — et par les étoiles qui y atterrissent, et c'est pourquoi cette page ne laisse jamais une case blanche.
Continuer la lecture →Palais de la propriété · Wei
Le foyer, l'environnement physique, et ce qu'on y garde.
Di Kong seul, aucune étoile majeure. Le palais de la propriété parle du contenant dans lequel une vie se déroule ; une auxiliaire maléfique ici est une note sur l'instabilité de ce contenant, pas une prédiction immobilière.
Continuer la lecture →Palais de la carrière · Shen
Le style de travail et le rapport à la position.
Aucune étoile majeure ; Wen Qu s'y tient. Lisez-le avec le palais du voyage qui lui fait face : carrière et environnement extérieur forment une paire, et la paire porte plus que chaque case seule.
Continuer la lecture →Palais des amis · You
Les pairs, les collègues, les subordonnés — les gens autour d'une vie.
Lian Zhen et Po Jun y atterrissent. L'ancien nom de ce palais est le palais des serviteurs ; la lecture moderne en fait le réseau. Dans les deux cas, il décrit le genre de compagnie, pas la qualité d'une amitié.
Continuer la lecture →Palais du voyage · Xu
Le monde extérieur et la façon dont une personne y est vue.
Zuo Fu s'y tient et se transforme en Ke ; Tuo Luo partage la case. Le palais du voyage est le miroir du palais de la vie : ce qu'une personne montre au-dehors se lit contre ce que porte le palais de la vie.
Continuer la lecture →Palais de la santé · Hai
La constitution et les tendances — jamais un diagnostic.
Tian Fu et Lu Cun s'y tiennent. La lecture traditionnelle de la santé nomme des points faibles d'une constitution ; ce n'est pas une preuve médicale, et cette page ne transforme pas une étoile en symptôme.
Continuer la lecture →Palais de la richesse · Zi
Comment le revenu arrive et comment l'argent est géré.
Tian Tong et Tai Yin avec Qing Yang. C'est aussi le palais du corps dans ce thème : la case fait donc double emploi, décrivant à la fois la manière de gagner et une seconde ligne de la personne.
Continuer la lecture →Palais des enfants · Chou
Les enfants, les élèves, et le travail qui est produit puis lâché.
Wu Qu se transforme en Ji ici, avec Tan Lang. Le palais des enfants couvre la production autant que la descendance ; une transformation en Ji y est traditionnellement lue comme une pression sur cette production, pas comme un fait sur un enfant.
Continuer la lecture →Palais du conjoint · Yin
Le type de partenariat vers lequel une personne penche.
Tai Yang et Ju Men, avec Ling Xing et Tian Ma. À lire avec le palais de la carrière qui lui fait face ; le palais du conjoint décrit un schéma de partenariat, pas un partenaire précis.
Continuer la lecture →Palais des frères · Mao
Les frères et sœurs, les pairs proches, et le soutien horizontal.
Tian Xiang avec Tian Kui et Di Jie. Le palais des frères parle d'égaux plutôt que d'aînés : à quoi ressemble le soutien entre personnes du même niveau.
Continuer la lecture →Huit mots qui tiennent le système
Si vous en retenez huit, retenez ceux-là ; tout le reste est une combinaison.
Douze palaisDouze cases, chacune nommant un sujet à l'intérieur d'un thème.
Un palais est une position, pas un verdict. Il signifie quelque chose à côté du palais qui lui fait face et des étoiles qui y ont atterri — d'où le fait qu'une case seule ne se lise pas isolément.
Douze palais →Palais de la vieL'ancre : sa position fixe les onze autres.
Dérivé du mois lunaire et de la branche de l'heure. Deux thèmes avec les mêmes étoiles dans les mêmes cases ne peuvent pas se contredire sur l'emplacement du palais de la vie ; le déplacer déplace tout.
Palais de la vie →Palais du corpsUne seconde ligne, dérivée de l'heure ; il peut partager le palais de la vie.
Traditionnellement lu comme l'endroit où l'effort se concentre plus tard. Cette page le marque séparément au lieu de supposer qu'il coïncide avec le palais de la vie — souvent, il ne coïncide pas.
Palais du corps →Cadre des cinq élémentsEau 2, bois 3, métal 4, terre 5, feu 6.
Issu de l'élément Na Yin de la tige-branche du palais de la vie. Le nombre fixe l'âge de départ de la première décennie et le pas utilisé pour placer Zi Wei — l'horloge du thème.
Cadre des cinq éléments →Étoiles majeuresQuatorze étoiles, placées par des règles fixes à partir de deux ancres.
Zi Wei se calcule à partir du jour lunaire et du cadre ; Tian Fu le reflète de part et d'autre de l'axe Yin–Shen ; les douze autres suivent de ces deux-là. Le thème imprime les deux ancres pour que le miroir soit vérifiable.
Étoiles majeures →Étoiles auxiliairesSix favorables, six défavorables, plus Lu Cun et Tian Ma.
Déterminées par la tige de l'année, la branche de l'année, le mois lunaire et l'heure — pas par le cadre. Deux thèmes peuvent partager tous les palais et différer ici.
Étoiles auxiliaires →Quatre transformationsLu, Quan, Ke et Ji, fixées par la tige de l'année.
La couche natale transforme quatre étoiles selon l'année de naissance ; la couche annuelle transforme des étoiles selon l'année observée. Les tenir séparées est ce qui rend une affirmation rattachable à une couche.
Quatre transformations →Limites décennalesDes périodes de dix ans qui parcourent les douze palais.
La direction dépend de la polarité de l'année et du sexe, d'où le fait que le champ soit obligatoire. Les plages se comptent en années nominales, pas en anniversaires.
Limites décennales →
Comment un thème se construit, en cinq étapes
Ce n'est pas un schéma d'interprétation : c'est l'ordre de construction que le calculateur suit réellement. Chaque étape nourrit la suivante, et un cadre faux déplace toutes les étoiles.
Palais de la vie
Le mois lunaire et la branche de l'heure donnent les palais de la vie et du corps ; la tige du palais de la vie vient de la tige de l'année par la règle des cinq tigres.
Palais de la vie →Cadre
L'élément Na Yin de la tige-branche du palais de la vie donne eau 2, bois 3, métal 4, terre 5 ou feu 6.
Cadre →Zi Wei
Le jour lunaire et le cadre placent Zi Wei : le cadre est le pas, le jour décide combien de pas et dans quelle direction.
Zi Wei →Tian Fu
Tian Fu reflète Zi Wei de part et d'autre de l'axe Yin–Shen, si bien que la paire est toujours symétrique.
Tian Fu →Étoiles majeures
Les douze autres étoiles majeures suivent de ces deux ancres, et les auxiliaires s'ajoutent depuis l'année et le mois.
Étoiles majeures →
Le schéma explique la construction, pas le sens : des données de naissance aux deux ancres, puis aux quatorze étoiles majeures. Il ne dit pas si un placement est bon — cela demande une question, une école et une lecture, dont rien n'est calculé ici.
Douze palais, cinq cadres, quatre transformations : les mots du thème
Ce sont les étiquettes que le thème imprime réellement. Les palais donnent le sujet, le cadre donne l'horloge, les transformations donnent l'accent de l'année.
21 mots
Vie
La case autour de laquelle les onze autres s'orientent. La déplacer déplace tout le thème, d'où le fait que les désaccords sur l'heure de naissance pèsent ici plus que la taille du thème ne le laisse croire.
Déplier →Parents
Soutien et contrainte venus de la génération précédente, maîtres et supérieurs. Un schéma de relation, pas un rapport sur les parents réels.
Déplier →Fortune
Aisance intérieure, centres d'intérêt, ce qu'une personne fait quand rien n'est exigé. Souvent vide d'étoile majeure — lisez-le avec son opposé.
Déplier →Propriété
Le contenant dans lequel une vie se déroule : le foyer, l'entourage physique, ce qui s'y accumule.
Déplier →Carrière
Style de travail et rapport à la position, à lire en paire avec le palais du voyage opposé.
Déplier →Amis
Collègues, subordonnés, le réseau autour d'une vie. L'ancien nom était le palais des serviteurs ; le sujet, c'est la compagnie qu'on tient.
Déplier →Voyage
Le monde extérieur et la façon dont on y est vu ; le miroir du palais de la vie.
Déplier →Santé
Constitution et tendances. La lecture traditionnelle nomme des points faibles ; ce n'est pas une preuve médicale et cette page ne le traite pas comme telle.
Déplier →Richesse
Comment le revenu arrive et comment l'argent est géré — un style de gestion, pas un montant.
Déplier →Enfants
Enfants, élèves et travail produit puis lâché. La production autant que la descendance.
Déplier →Conjoint
Le type de partenariat vers lequel une personne penche. Un schéma de relation, pas une personne précise.
Déplier →Frères
Frères et pairs proches : à quoi ressemble le soutien entre personnes du même niveau.
Déplier →Eau 2
Le cadre vient de l'élément Na Yin de la tige-branche du palais de la vie. Le nombre est à la fois l'âge où commence la première décennie et le pas utilisé pour placer Zi Wei.
Déplier →Bois 3
Même règle, autre élément. Le cadre est l'horloge du thème : le changer déplace toutes les étoiles, même à données de naissance inchangées.
Déplier →Métal 4
Le cadre détermine où atterrit Zi Wei à partir du jour lunaire ; ce n'est pas une catégorie de personnalité.
Déplier →Terre 5
L'un des cinq cadres, tous dérivés de la même façon : l'élément Na Yin de la tige-branche du palais de la vie.
Déplier →Feu 6
Le thème d'exemple utilise ce cadre : le palais de la vie est sur Jia-Chen, dont le Na Yin est le feu, d'où six.
Déplier →Lu
Une des quatre étoiles se transforme en Lu chaque année. Il marque où les ressources de l'année sont censées se rassembler — couche natale par année de naissance, couche annuelle par année observée.
Déplier →Quan
Marque l'étoile censée porter l'autorité dans cette couche. Tenu séparé de Lu parce que les deux répondent à des questions différentes.
Déplier →Ke
Marque la réputation et la reconnaissance, attribuées par la même tige d'année que les trois autres.
Déplier →Ji
Marque l'étoile censée porter la friction dans cette couche. Pas une malédiction, pas une prédiction — une étiquette sur un placement.
Déplier →Un ordre de lecture qui ne saute pas d'étape
Fixer les données de naissance, puis ne plus y toucher
La date lunaire, la branche de l'heure et le sexe décident de tout l'aval. Changer un champ pour voir ce que ça donne produit un autre thème, pas un test de sensibilité.
Vérifier les ancres avant de lire une étoile
Position du palais de la vie, numéro de cadre, Zi Wei et Tian Fu. Si ces valeurs contredisent un livre, la différence est là — pas dans l'interprétation.
Puis les quatorze étoiles majeures
Lisez les étoiles majeures de chaque palais avec le palais opposé. Une case sans étoile majeure se décrit par son opposé, elle ne reste pas sans réponse.
Ajouter les transformations, couche par couche
D'abord les transformations de l'année de naissance, puis celles de l'année sur laquelle vous interrogez. Mélanger les couches est la façon dont une affirmation perd sa source.
Alors seulement les décennies
La limite décennale indique quel palais est mis en avant ; la couche annuelle se place à l'intérieur. Aucune des deux n'est une prédiction d'événements, et cette page ne les transforme pas en cela.
FAQ
Qu'est-ce que le Zi Wei Dou Shu ?
Un système de construction de thème à partir d'un instant de naissance : la date lunaire et l'heure fixent douze palais, le Na Yin du palais de la vie fixe un cadre de cinq éléments, deux étoiles d'ancrage sont placées à partir du jour et du cadre, et le reste suit des règles fixes. Le thème est calculé ; sa lecture ne l'est pas.
Pourquoi le thème a-t-il besoin de la date lunaire ?
Parce que le mois et le jour lunaires placent le palais de la vie et Zi Wei. La conversion utilise une table lunaire 1900–2100, d'où le fait qu'elle tourne sur le serveur, et le résultat imprime la date lunaire utilisée pour que l'étape soit vérifiable.
Pourquoi deux calculateurs Zi Wei ne sont-ils pas d'accord ?
Généralement l'une de cinq choses : la limite de l'année lunaire, la façon de compter une naissance à 23h, la source du cadre, la direction des décennies, et le jeu d'étoiles dessiné. Cette page imprime les cinq sous le résultat pour que l'écart se localise.
À quoi sert le palais du corps ?
Il marque une seconde ligne dérivée de l'heure, traditionnellement lue comme l'endroit où l'effort se concentre. Il peut coïncider avec le palais de la vie ; le thème marque les deux pour que vous puissiez voir si c'est le cas au lieu de le supposer.
Un thème peut-il me dire mon avenir ?
Pas au sens vérifiable. Il décrit une structure et des couches à un instant fixe, puis ajoute des étiquettes décennales et annuelles. Transformer un placement en événement daté relève de l'interprétation, et cette page s'arrête là où le calcul s'arrête.
Zi Wei ou BaZi ?
Les deux partent d'un instant de naissance. Le BaZi le réduit à quatre piliers et lit l'équilibre des éléments sur de longs cycles ; le Zi Wei l'étale sur douze palais et lit les placements d'étoiles couche par couche. Ni l'un ni l'autre ne remplace l'autre, et les deux demandent les mêmes données de naissance.
Le thème d'abord, l'étude ensuite
Le calculateur imprime la date lunaire, le cadre, les deux ancres et les cinq conventions. Tout champ que vous ne savez pas lire renvoie à l'article qui l'explique.